العلامة المجلسي (مترجم :خسروى)

56

بحار الأنوار (ج23 تا 27) (بخش امامت) ( فارسى)

بطورى كه اختلافى بين مردم نباشد يك موقعيت خاص و زمان معينى است كه وقتى برسد دين آشكار خواهد شد و ديگر يك امر خواهد بود به خدا سوگند خداوند چنين قرار داده كه بين مؤمنين اختلافى نباشد به همين جهت آنها را گواه بر مردم قرار داده تا محمّد صلى اللَّه عليه و آله و سلم گواه بر ما باشد و ما گواه بر شيعيان و شيعيان ما گواه بر مردم هرگز خدا در حكم خود اختلاف نخواهد داشت و بين علم او تناقضى وجود ندارد . سپس فرمود فضل ايمان مؤمن كه حامل انا انزلناه و تفسير آن است بر كسى كه در ايمان مانند او نيست مانند برترى انسان است بر چهارپايان خداوند بواسطه كسانى كه ايمان به اين سوره دارند از كسانى كه منكر آن هستند بلا را دفع مىكند چون عذاب آخرت كافى و كامل است البته براى كسانى كه ميداند آنها توبه نميكنند چنانچه بواسطه مجاهدين و پيكارجويان خداوند بلا را از قاعدين و كناره گيران از جنگ دفع مىكند در اين زمان جهادى جز حج و عمره و حسن جوار نيست . كافى - ابو جعفر حضرت جواد عليه السّلام فرمود پدرم مشغول طواف خانه كعبه بود مردى مقدارى از عمامه خود را به صورت بسته بود راه بر او گرفت و نگذاشت هفت مرتبه طواف خود را تمام كند بالاخره او را بخانه‌اى نزديك صفا برد از پى من نيز فرستاد سه نفر شديم . گفت مرحبا به پسر پيامبر دستش را روى سر من گذاشت و گفت خداوند بركت ترا افزون نمايد اى امين خدا پس از آباء گرام اكنون اگر مايلى اى ابو جعفر تو مرا مطلع نما و اگر بخواهى من به تو خبر دهم مايلى از من بپرس و اگر بخواهى من سؤال ميكنم در صورتى كه بخواهى مرا تصديق كن و گر نه من ترا تصديق ميكنم گفت من خواستار همه اينهايم . گفت بپرهيز از اينكه در جواب من سخنى بگوئى كه در دل غير از آن را پنهان نموده‌اى فرمود چنين كارى را كسى مىكند كه در دل دو علم داشته باشد